بودكاست التاريخ

كيف كانت الحياة بالنسبة للنساء في عصر الفايكنج؟

كيف كانت الحياة بالنسبة للنساء في عصر الفايكنج؟

من الناحية الفنية ، لا يمكن للمرأة حتى أن تكون من الفايكنج. كما أوضحت جوديث جيش ، مؤلفة كتاب "النساء في عصر الفايكنج" (1991) ، أن الكلمة الإسكندنافية القديمة "vikingar" تنطبق فقط على الرجال ، عادةً على أولئك الرجال الذين انطلقوا من الدول الاسكندنافية في قواربهم الطويلة الشهيرة وأبحروا إلى مثل هذه أماكن بعيدة مثل بريطانيا وأوروبا وروسيا وجزر شمال الأطلسي وأمريكا الشمالية بين 800-1100 م.

ولكن على الرغم من أن هؤلاء الفايكنج أصبحوا سيئين السمعة كمحاربين شرسين وغزاة متوحشين ، فقد كانوا أيضًا تجارًا بارعين أسسوا طرقًا تجارية في جميع أنحاء العالم. لقد شكلوا مستوطنات وأسسوا بلدات ومدن (دبلن ، على سبيل المثال) وتركوا تأثيرًا دائمًا على اللغات والثقافات المحلية في الأماكن التي هبطوا فيها سفنهم.

في حين أن البحث التاريخي المبكر حول الفايكنج قد وضع نظرية مفادها أن نورسمان البحارة سافروا في مجموعات مقتصرة على الذكور - ربما بسبب عدم وجود رفقاء مرغوب فيهم في الدول الاسكندنافية - تروي دراسة حديثة قصة مختلفة تمامًا. في الدراسة الأحدث ، التي نُشرت في أواخر عام 2014 ، استخدم الباحثون دليل الحمض النووي للميتوكوندريا لإظهار أن النساء الإسكندنافيين انضمن إلى رجالهن في هجرات عصر الفايكنج إلى إنجلترا وجزر شتلاند وأوركني وأيسلندا ، وكانوا "عوامل مهمة في عمليات الهجرة والاستيعاب. . " لا سيما في المناطق غير المأهولة سابقًا مثل أيسلندا ، كانت النساء الإسكندنافية حيوية لسكان المستوطنات الجديدة ومساعدتهم على الازدهار.

مثل العديد من الحضارات التقليدية ، كان مجتمع عصر الفايكنج في الداخل والخارج يهيمن عليه الذكور بشكل أساسي. يقوم الرجال بالصيد والقتال والتجارة والزراعة ، بينما تركزت حياة النساء حول الطهي والعناية بالمنزل وتربية الأطفال. تعكس غالبية مدافن الفايكنج التي عثر عليها علماء الآثار هذه الأدوار التقليدية للجنسين: تم دفن الرجال بشكل عام بأسلحتهم وأدواتهم ، والنساء مع الأدوات المنزلية والتطريز والمجوهرات.

لكن النساء في عصر الفايكنج الاسكندنافي يتمتعن بدرجة غير عادية من الحرية في يومهن. يمكنهم التملك وطلب الطلاق واستعادة مهورهم إذا انتهى زواجهم. تميل النساء إلى الزواج بين سن 12 و 15 عامًا ، وتفاوضت العائلات لترتيب هذه الزيجات ، لكن عادة ما كان للمرأة رأي في الترتيب. إذا أرادت امرأة الطلاق ، فعليها استدعاء شهود منزلها وسرير زواجها ، وتعلن أمامهم أنها قد طلقت زوجها. ينص عقد الزواج عادة على كيفية تقسيم ممتلكات الأسرة في حالة الطلاق.

على الرغم من أن الرجل كان "حاكم" المنزل ، إلا أن المرأة لعبت دورًا نشطًا في إدارة زوجها ، وكذلك إدارة الأسرة. تتمتع النساء الإسكندنافية بالسلطة الكاملة في المجال المنزلي ، خاصة عندما يكون أزواجهن غائبين. إذا توفي رجل الأسرة ، فستتبنى زوجته دوره على أساس دائم ، وتدير بمفردها مزرعة العائلة أو الأعمال التجارية. تم دفن العديد من النساء في عصر الفايكنج الاسكندنافي بحلقات من المفاتيح ، والتي ترمز إلى أدوارهن وقوتهن كمديرات للأسرة.

ارتقت بعض النساء إلى مكانة عالية بشكل خاص. واحدة من أعظم المدافن التي تم العثور عليها في الدول الاسكندنافية في تلك الفترة تعود إلى "ملكة" Oseberg ، وهي امرأة دفنت في سفينة مزينة بفخامة مع العديد من المقابر الثمينة في عام 834 بعد الميلاد. لاحقًا في القرن التاسع ، Aud the Deep- في العقل ، تزوجت ابنة زعيم نرويجي في هبريدس (جزر قبالة شمال اسكتلندا) من ملك الفايكنج في دبلن. عندما توفي زوجها وابنها ، اقتلعت أود أسرتها ونظمت رحلة سفينة لها ولأحفادها إلى أيسلندا ، حيث أصبحت واحدة من أهم المستوطنين في المستعمرة.

هل كانت هناك محاربات في مجتمع عصر الفايكنج؟ على الرغم من أن السجلات التاريخية القليلة نسبيًا تذكر دور النساء في حرب الفايكنج ، فقد سجل المؤرخ يوهانس سكيليتزيس من العصر البيزنطي نساءً قاتلن مع الفايكنج الفارانجيين في معركة ضد البلغار في عام 971. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المؤرخ الدنماركي في القرن الثاني عشر ساكسو غراماتيكوس كتب أن مجتمعات "دروع الدروع" ترتدي زي الرجال وكرست نفسها لتعلم لعب السيف وغيرها من المهارات الشبيهة بالحرب ، وأن حوالي 300 من هؤلاء خادمات الدروع صمدن في الميدان في معركة برافيلر في منتصف القرن الثامن. في عمله الشهير Gesta Danorum ، كتب ساكسو عن خادمة درع تدعى Lagertha ، قاتلت جنبًا إلى جنب مع Viking Ragnar Lothbrok الشهير في معركة ضد السويديين ، وأعجبت راجنار بشجاعتها التي سعى إليها وفاز يدها للزواج.

يأتي معظم ما نعرفه عن النساء المحاربات في عصر الفايكنج من الأعمال الأدبية ، بما في ذلك الملاحم الرومانسية التي أطلق عليها ساكسو باعتبارها بعض مصادره. المحاربات الإناث المعروفات باسم "فالكيريز" ، اللواتي ربما استندن إلى حرسات الدروع ، يشكلن بالتأكيد جزءًا مهمًا من الأدب الإسكندنافي القديم. نظرًا لانتشار هذه الأساطير ، جنبًا إلى جنب مع الحقوق والمكانة والقوة الأكبر التي تمتعوا بها ، يبدو من المحتمل بالتأكيد أن النساء في مجتمع الفايكنج حملن السلاح من حين لآخر ، خاصة عندما قام شخص ما بتهديدهن أو عائلاتهن أو ممتلكاتهن.


النساء في عصر الفايكنج

مفتاح من فترة الفايكنج ، تم العثور عليه في Klyne Mose.

كانت غالبية النساء في فترة الفايكنج من ربات البيوت ، اللائي أدرن التدبير المنزلي في المزرعة بيد قوية. ومن الممكن أيضًا أن تكون هناك سيدات أعمال عملن في إنتاج المنسوجات في المدن.

تمامًا مثل اليوم ، سعت النساء في فترة الفايكنج إلى شريك مناسب. تمتلئ الملاحم بقصص نساء يتنافسن على من لديه أفضل رجل. ومع ذلك ، فإن الحب لم يدم دائما. لذلك كان من الجيد أن الدول الاسكندنافية كانت منطقة رائدة عندما يتعلق الأمر بتكافؤ الفرص. يمكن لامرأة الفايكنج أن تختار زوجًا وتقرر لاحقًا عدم الزواج منه بعد كل شيء ، إذا رغبت في ذلك. ومع ذلك ، كانت هناك حدود لمدى هذه الفرص المتساوية. على سبيل المثال ، يمكن للرجال فقط المثول أمام المحكمة في عصر الفايكنج.


نساء الفايكنج في إنجلترا

حجر القديس بولس © "الجيش الدنماركي العظيم" الذي تقاطع وغزا الكثير من إنجلترا في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر ربما كان لديه أتباع في المعسكر ، على الرغم من أن هؤلاء لم يكن من الضروري أن يكونوا من النساء الاسكندنافية. تشير صحيفة The Anglo-Saxon Chronicle إلى أن جيش الفايكنج الذي كان يعمل في السنوات 892-5 كان برفقة النساء والأطفال ، الذين كان لا بد من وضعهم في مكان آمن بينما كان الجيش يقاتل ويسرع. لكن هذا الجيش وصل إلى إنجلترا بعد غارة على القارة وربما جاءت بعض النساء على الأقل من هناك. من غير المحتمل أن يكون للمستوطنين الأوائل من الفايكنج الذين حولوا سيوفهم إلى محاريث زوجات إسكندنافية.

. كانت هناك هجرة إسكندنافية كبيرة إلى. إنكلترا .

ومع ذلك ، تشير أسماء الأماكن واللغة إلى وجود هجرة إسكندنافية كبيرة إلى تلك المناطق في إنجلترا التي يسيطر عليها غزاة الفايكنج ، والتي عُرفت فيما بعد باسم "Danelaw". على الرغم من أن طبيعة ومدى الهجرة الإسكندنافية موضع خلاف من قبل العلماء ، فإن التفسير الأكثر إقناعًا للأدلة هو أن هناك هجرة سلمية للعائلات الاسكندنافية إلى أجزاء من شمال وشرق إنجلترا طوال القرن العاشر. تم أخذ الاكتشافات الحديثة لأعداد كبيرة من المجوهرات النسائية ذات الدرجة المنخفضة على الطراز الاسكندنافي ، ولا سيما في لينكولنشاير ، لإظهار وجود النساء الاسكندنافيات هناك في القرن العاشر. ترتبط هذه الاكتشافات جيدًا بتوزيع أسماء الأماكن الاسكندنافية في نفس المنطقة: مجتمعة ، تشير الأدلة إلى وجود إسكندنافي كبير.

كان هناك تدفق كبير آخر من الاسكندنافيين إلى إنجلترا في عهد Cnut في القرن الحادي عشر. ترك هؤلاء المهاجرون الجدد من الطبقة العليا بصماتهم في لندن والجنوب ، وهي مناطق لم تخضع سابقًا للاستيطان الاسكندنافي. الحجر الروني من سانت بول ، لندن ، مع نقش مجزأ يخبرنا فقط أن جينا (امرأة) وتي كي (رجل) بتكليف منه ، يظهر اثنين من الاسكندنافيين يؤكدان انتماءاتهما الثقافية في قلب المملكة الإنجليزية .


وفقًا للقصص الأيسلندية ، كانت النساء أحيانًا تلقي بظلالها على زوجها. هذا يمكن أن يضر بسمعة الزوج ، ويمكن أن يُنظر إليه على أنه ضعيف ، لكنه لن يضر بسمعة المرأة ، سيظل يُنظر إليها على أنها قوية.

ستكتسب بعض النساء في عصر الفايكنج مكانة عالية بشكل خاص في حياتهن. على سبيل المثال ، تم العثور على واحدة من أغنى المدافن التي تم العثور عليها في الدول الاسكندنافية من عصر الفايكنج في Oseberg في النرويج.

هنا دفنت امرأة في سفينة مزينة بشكل جميل بها العديد من الأشياء الثمينة. بعض هذه الأشياء الثمينة كانت مجوهرات وأشياء منحوتة في الخشب والعديد من الأدوات المنزلية. توضح لنا هذه العناصر أنه بينما يمكن للمرأة أن تحصل على سلطة مثل الرجل ، إلا أنه لا يزال لديها بعض المسؤوليات المحددة حول منزلها.


كيف كانت الحياة بالنسبة للنساء في عصر الفايكنج؟ - التاريخ

فيل ميتينن / ويكيميديا ​​كومنز. حديقة ثينجفيلير الوطنية في أيسلندا.

بفضل مناظرها الطبيعية الرائعة وشعبها الودود ورحلاتها الجوية الرخيصة ، أصبحت أيسلندا وجهة سياحية شهيرة بين جيل الألفية. على الرغم من أن أي شخص وجد نفسه في ريكيافيك وقام برحلة إلى المتحف الوطني لأيسلندا ، فقد يجد عرضًا هناك به إحصائية مثيرة للاهتمام. في الواقع ، إنها إحصائية مع بعض الآثار المظلمة على ماضي أيسلندا.

بعد تحليل الحمض النووي للآيسلنديين المعاصرين ، تمكن العلماء من التوصل إلى فكرة دقيقة إلى حد ما عن شكل السكان المؤسسين للبلاد. كان حوالي 80 ٪ من الرجال الأيسلنديين من الشمال ، وينحدرون من الدول الاسكندنافية مثل النرويج والسويد والدنمارك. بالطبع ، كمستعمرة أسسها المستوطنون الإسكندنافيون ، هذا أمر متوقع.

ولكن استنادًا إلى الحمض النووي للميتوكوندريا ، والذي يتم تمريره فقط في سلالة الإناث ، نعلم أن أكثر من نصف المستوطنين الإناث كن سلتيك ، مما يعني أنهن جاءن من أيرلندا واسكتلندا والجزر الشمالية الغربية لبريطانيا. لذلك ، كان مؤسسو أيسلندا مزيجًا غريبًا من الرجال الإسكندنافيين ونساء سلتيك.

للوهلة الأولى ، هذه الحقيقة هي مجرد جزء مثير للاهتمام من علم الأنساب. لكنه سرعان ما يزداد إزعاجًا كلما فكرت فيه. بعد كل شيء ، كان الأشخاص الذين استقروا في أيسلندا هم نفس الأشخاص الذين أنتجوا الفايكنج سيئ السمعة.

ومع ذلك ، كما يعلم معظم الناس ، فإن الفايكنج لديهم عادة حمل العبيد. بالنظر إلى علم الوراثة في آيسلندا وطبيعة الأشخاص الذين استقروا فيها ، فمن المحتمل أن نسبة كبيرة من النساء الأوائل في أيسلندا قد تم أخذهن هناك كعبيد.

لعبت العبودية دورًا أكبر بكثير في المجتمع الإسكندنافي مما يدركه معظم الناس. العبيد ، أو & # 8220thralls & # 8221 كما يطلق عليهم ، كانوا موجودين في معظم المجتمعات الإسكندنافية ، حيث تم أخذ العديد منهم في غارات الفايكنج في جميع أنحاء أوروبا. بينما كان المحاربون يقضون معظم وقتهم في القتال أو الشرب ، كان الأمر متروكًا للعبيد للقيام بقدر كبير من العمل حول القرية.

في الواقع ، كانت إهانة خطيرة لفايكنج أن يقول إنه كان عليه أن يحلب أبقاره. كان هذا يعتبر عملاً للعبيد والنساء ، ومع وجود الكثير من الأشخاص حولهم ، لم يكن هناك نورمان مولودًا حرًا بحاجة لحلب أي أبقار.

كانت حياة العبيد في كثير من الأحيان وحشية للغاية. كان العبيد يتعرضون بانتظام للعنف ، سواء كعقاب أو لأسباب دينية. عندما مات أسيادهم ، كان العبيد يُقتلون في كثير من الأحيان حتى يتمكنوا من خدمتهم في الموت كما فعلوا في الحياة.

فرانك ديكسي / ويكيميديا ​​كومنز تصوير لغزاة الفايكنج.

قبل كل شيء ، كان الفايكنج يثمنون العبيد الشابات. هؤلاء الفتيات اللائي تعرضن في المداهمات يمكن أن يتوقعن أن يتم اغتصابهن بشكل منتظم بينما يتم الضغط عليهن في حياة العبودية المنزلية. قد تفسر الرغبة في النساء الكثير عن سبب بدء الفايكنج في مداهمة بريطانيا في القرن التاسع.

اقترح بعض العلماء أن المجتمع الإسكندنافي المبكر كان متعدد الزوجات ، وأن الزعماء الأقوياء تزوجوا من عدة زوجات ، ولم يتركوا أيًا للرجال الآخرين. وفقًا لهذه النظرية ، ذهب الفايكنج أولاً إلى البحار للعثور على النساء نظرًا لوجود القليل منهن في الدول الاسكندنافية.

يمكن أن تفسر هذه النظرية أيضًا سبب اعتبار مغادرة الفايكنج للاستقرار في أيسلندا لبريطانيا كمصدر للنساء. لم يكن هناك ببساطة & # 8217t عدد كافٍ من النساء المتوفرات في الدول الاسكندنافية للمساعدة في تسوية الجزيرة. إذا كان هذا هو الحال ، فإن تسوية أيسلندا تضمنت قيام المغيرين الإسكندنافيين بالتوقف في بريطانيا على الطريق ، وقتل الرجال ، وحمل النساء.

بمجرد وصولك إلى الجزيرة ، كان من الصعب قول ما كانت عليه حياة هؤلاء النساء & # 8217s. اقترح بعض المؤرخين أنه على الرغم من أنهم بدأوا كعبيد ، إلا أن النورسيين في آيسلندا اتخذوا النساء زوجات في النهاية. إذا كان الأمر كذلك ، فقد يكونون قد عاملوهم بمستوى أساسي من الاحترام. ركزت الثقافة الإسكندنافية بشدة على الحفاظ على أسرة سعيدة مع الزوج.

اقترح آخرون أن هؤلاء النساء ربما ذهبن عن طيب خاطر إلى أيسلندا مع نورسمان الذين استقروا في مجتمعاتهم. لكن الفايكنج لم يخجلوا أبدًا من أخذ العبيد ، وكان هناك بالتأكيد عبيد في أيسلندا.

التفسير الأكثر ترجيحًا هو أنه كان هناك سلتيون تطوعوا للذهاب إلى أيسلندا بالإضافة إلى نساء سلتيك تم أخذهن كعبيد. وهذا يعني أن العبودية الجنسية لعبت ، على مستوى ما ، دورًا مهمًا في تسوية آيسلندا.

بعد ذلك ، اقرأ عن سيف الفايكينغ الذي يبلغ عمره 1200 عام والذي تم اكتشافه على جبل نرويجي. ثم اقرأ حقائق الفايكنج الخاصة بنا وتعرف على واحدة من أكثر الحضارات التاريخية و # 8217 التي أسيء فهمها.


ماذا كانت ترتدي نساء الفايكنج؟

قد يظن المرء أن ملابس الفايكنج صُنعت فقط من أجل التطبيق العملي ، وهي مملة ومملة ، لتتناسب مع الأراضي القاتمة والرمادية التي كانوا يعيشون فيها. في الواقع ، يعتقد الخبراء أنهم كانوا من ذلك. يُعتقد أن العديد من ملابسهم كانت زاهية وملونة.

كانت الملابس في المقام الأول وقبل كل شيء وظيفية. كان العامل الأكثر أهمية هو الدفء. من المحتمل أن تضمنت الملابس طبقة أساسية من الكتان أسفل الفستان الذي يمتد من الكتف إلى أسفل حتى الكاحل. في الأعلى ، كان من المرجح أن يرتدي فستان من الصوف بطول أقصر. كان من الممكن تثبيت الطبقتين معًا عند الأشرطة بواسطة دبابيس من الحديد أو البرونز.


الحياة اليومية في عصر الفايكنج

كانت الحياة اليومية لمعظم الرجال والنساء خلال عصر الفايكنج تدور حول العمل الزراعي على مستوى الكفاف. عاش الجميع تقريبًا في مزارع ريفية تنتج معظم السلع التي يستخدمها الناس الذين يعيشون هناك.

تم تقسيم العمل في مزرعة حسب الجنس / الجنس. جرت العادة على تكليف النساء بالمهام التي يتم أداؤها "ضمن عتبة" المنزل ، بينما كان الرجال مكلفين بتلك المهام التي تقع خارج المنزل. [1]

كانت المهمتان الرئيسيتان للمرأة هي إنتاج الملابس وتحضير الطعام. [٢] النساء يخبزن ويطبخن ويصنعن المشروبات الكحولية ويصنعن منتجات الألبان مثل الحليب والزبدة والجبن. كان حلب الأغنام والأبقار من المهام التي تقع على عاتق النساء كجزء من هذه العملية ، على الرغم من أن هذه الأنشطة كانت تتم غالبًا خارج "العتبة". في فصل الشتاء ، كانت الحيوانات في منازل طويلة في المنازل ، وكان من الممكن أن تكون كذلك في الداخل أ ولكن في الصيف كانت الحيوانات ترعى خارج المنزل وكان يراقبها رعاة يمكن أن يكونوا ذكورا أو إناثا. [3]

يقع العمل الزراعي ، بدلاً من إعداد الطعام ، على عاتق الرجال. وهذا يشمل التسميد والحرث والبذر والحصاد والدرس. ومع ذلك ، خلال موسم الحصاد ، كان جميع أفراد الأسرة ينضمون عادةً إلى العمل ، حيث كان الأمر شاقًا للغاية بحيث كانت هناك حاجة إلى جميع الأيدي المتاحة ، سواء كانوا ذكورًا أم إناثًا. [4]

كانت المهمة الأولى للدورة الزراعية هي الحرث. في عصر الفايكنج ، كان الحرث يتم عادةً باستخدام محراث أرضي أو محراث ، وهو شوكة عمودية تقريبًا ، أدت إلى تفتيت التربة ولكنها تركتها دون قلب. لتعويض هذا النقص في تقليب التربة قدر الإمكان ، كانت الحقول عادةً محروثة بشكل عرضي - أي ، تم حرثها مرتين ، يتقاطع الصف الثاني من الخطوط مع الأول بشكل عمودي. كانت الأرض مصنوعة من الخشب - لم يتم إدخال المحاريث الحديدية إلا بعد عصر الفايكنج - وستتآكل كل يوم أو نحو ذلك ويجب استبدالها. كانت المحاريث تجرها الثيران أو العبيد ، حسب المتاح. [5]

تم تخصيب الحقول عن طريق تناوب المحاصيل - بالتناوب بين الحقول المزروعة من سنة إلى أخرى بحيث يمكن للبعض أن يتجدد بشكل طبيعي - وعن طريق إضافة الأسمدة على شكل روث حيواني وبشري. عندما جاء الحصاد ، كان القطع يقوم به رجال بالمناجل ، وكانت النساء يمشطن القمح. كان الرجال يدرسون الحبوب بالهراوات والخزات. بعد ذلك ، تولت النساء وصنع الحبوب إلى خبز أو بيرة أو أطعمة أو مشروبات أخرى. كانت الحبوب تُطحن عادةً بواسطة المطاحن اليدوية ، لكن عددًا قليلاً من الأثرياء والأقوياء حقًا بدأوا في استخدام طواحين المياه خلال عصر الفايكنج. [6]

أكثر الأعمال غير السارة والمتطلبة جسديًا & # 8211 مثل روث الحقول ، وبناء المباني ، وكما لاحظنا ، فإن سحب المحراث & # 8211 كان يتم عادةً بواسطة العبيد الذين تم أسرهم في معركة أو مداهمة. [7]

غالبًا ما كان يتم تنفيذ المزيد من الحرف المتخصصة مثل أعمال الحديد في المزارع على نطاق محدود ضروري لتلبية الاحتياجات الفورية للأسرة. كان الحدادون المحترفون والحرفيون الآخرون موجودون في المناطق الحضرية القليلة التي تتخلل الساحل الاسكندنافي خلال هذه الفترة ، ومع ذلك ، كانوا يتاجرون في بعض الأحيان في أعمالهم اليدوية للمزارعين مقابل فائض الطعام. [8]

في حين أن بعض الناس يميلون إلى إضفاء الطابع الرومانسي على هذه & # 8220simpler & # 8221 الحياة التي تتمحور حول الكفاف ، فإن الحقيقة هي أن عمل مزرعة عصر الفايكنج كان محفوفًا بالمخاطر وشاقة تتطلب مدخلات لا تصدق من العمل لإنجاز أبسط المهام. كانت المجاعات والغارات والكوارث الطبيعية من الأخطار الدائمة التي يمكن أن تحرم الأسرة الزراعية من محاصيلها ، وفي النهاية على حياتها.

كانت المجاعة والمرض شائعين للغاية ، وكان لهما تأثير كبير على السكان. مات ما يقرب من 30-40 ٪ من الأطفال قبل بلوغهم سن الرشد ، وتشير الهياكل العظمية من هذه الفترة إلى وجود مرض وإصابة وسوء تغذية كبير. على حد تعبير المؤرخ أندرس وينروث ، "إن الصورة المعتادة للفايكنج بصفتهم رجالًا أقوياء ، وقويون ، ورجوليون بصحة جيدة لها تصحيح مهم في الهياكل العظمية الباقية من عصر الفايكنج الفعليين الاسكندنافيين." [9]

أنماط الاستيطان

كان مجتمع عصر الفايكنج ريفيًا إلى درجة يصعب على معظم الناس الحديثين تخيلها ، كما اعتدنا على المدن الضخمة اللامعة المليئة بالملايين من الناس.

كانت أكبر القرى في الدول الاسكندنافية في ذلك الوقت تتألف من خمسة عشر إلى خمسين مزرعة فقط. (كانت المدن التجارية القليلة نسبيًا & # 8220 & # 8221 حيث يعيش التجار والحرفيين بدوام كامل أكبر ، ولكن فقط 1-2 ٪ من السكان يعيشون في مثل هذه البلدات.) كانت القرى الصغيرة تتكون من اثنين إلى أربعة مزارع. وفي الأجزاء النائية من المنطقة - تلك التي تتميز بالمضايق والجبال والغابات أو غيرها من السمات الجغرافية التي جعلت الاستيطان والزراعة أكثر صعوبة - كانت المزارع المنفردة والمعزولة شائعة جدًا. [10]

غالبًا ما كانت حواف مزرعة أو قرية تحتوي على مقابر. كان وضعهم بمثابة تمثيل للمطالبة التي شعر السكان الأحياء أنهم يمتلكونها على الأرض التي يعملون فيها - يمكنهم الإشارة (حرفيًا) إلى أسلافهم الذين عاشوا وعملوا في نفس الأرض. [11]

قدمت الخيول الشكل الرئيسي للنقل البري لكل من البشر وبضائعهم ، على الرغم من استخدام العربات والعربات أيضًا. في الأجزاء الاسكندنافية التي تشهد أعمق درجات التجمد والثلوج الشتوية ، تم استخدام الزلاجات ، وكذلك الزلاجات التي تجرها الخيول المزودة بأحذية خاصة ذات شوكات لعبور المسطحات المائية المتجمدة. [12]

هل تريد معرفة المزيد عن الحياة اليومية في عصر الفايكنج والفايكنج بشكل عام؟ قائمتي من أفضل 10 كتب عن الفايكنج ستثبت بالتأكيد أنها مفيدة لك.

[1] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 165.

[2] جراهام كامبل ، جيمس. 2013. عالم الفايكنج. ص. 111.

[3] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 168-169.

[7] جراهام كامبل ، جيمس. 2013. عالم الفايكنج. ص. 115.

[9] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 162-164.

[10] فالغرين ، جان هنريك. 2012. المزرعة والقرية في عصر الفايكنج. في عالم الفايكنج. حرره ستيفان برينك ونيل برايس. ص. 67.


أدوار جنس الفايكنج

لم يشارك الفايكنج & # 8217t مُثلنا الحديثة المتعلقة بالمساواة بين الرجل والمرأة وحرية الأفراد في التصرف خارج دورهم الاجتماعي النموذجي # 8217. بدلاً من ذلك ، أعطوا الرجال بشكل عام مكانة اجتماعية أعلى من النساء ، وكانوا يعتقدون أن قيمة الفرد تتكون إلى حد كبير من مدى نجاحه في أداء دور الجنس / الجنس الذي ينتمي إليه.

كما هو الحال مع جميع الأعراف الاجتماعية في كل مكان ، كانت هناك استثناءات كان هناك عدد قليل من الرجال والنساء الإسكندنافيين الذين عملوا ضد قواعد المجتمع الخاصة بهم & # 8217s. حتى أن البعض منهم لا يبدو أنهم قد نظروا إلى ازدراء من قبل المجتمع الأوسع بسبب ذلك. ولكن حتى لا تتحول هذه المقالة إلى كتاب كامل ، سنركز فقط على القواعد العامة المنتشرة على نطاق واسع بدلاً من الاستثناءات القليلة.

بادر الرجال بعروض الزواج ، ثم اجتمعت عائلات الخاطب وعروسه المرغوبة وتفاوضوا على شروط الزواج. لم يكن للعروس المستقبلية أي رأي في العملية التي تفاوضت معها عائلتها نيابة عنها هم الأهداف ، وليس بالضرورة أهدافها ، في الاعتبار. لم يكن مسموحًا لها حتى أن تقرر قبول أو رفض خاطب معين في المقام الأول. [1]

كان الزنا دائمًا غير مسموح به للمرأة ، ووفقًا لقوانين بعض قوانين مقاطعة فايكنغ ، إذا قبض الزوج على زوجته متلبسة بالزنا ، فيمكنه قانونًا قتلها هي وعشيقها. احتوت بعض قوانين قانون الفايكنج على عقوبات للأزواج الذين تم القبض عليهم متلبسين بالزنا أيضًا ، لكن البعض الآخر لم يفعل ذلك. ومع ذلك ، فإن العلاقات الزوجية للرجل تلقى عمومًا قدرًا أقل من اللوم الاجتماعي من اللوم لدى النساء. في الواقع ، كان من الشائع أن يكون للزعماء والملوك عدة زوجات وحتى محظيات. حالة متطرفة هي النرويجي إيرل هاكون من لاد ، الذي قيل إنه أمر رعاياه بإرسال بناتهم إليه من أجل سعادته. كان ينام كل واحدة لمدة أسبوع أو أسبوعين قبل إعادتها إلى أسرتها. [2]

كان الطلاق شائعًا وسهلًا نسبيًا ويمكن أن يبدأ من قبل الرجل أو المرأة. إذا شرعت المرأة في الطلاق بسبب مخالفات من قبل زوجها ، فيحق لها الحصول على تعويض نقدي كبير منه للتأكد من أن لديها وسيلة لإعالة نفسها بمجرد أن تصبح عازبة مرة أخرى. [3] لذا فإن النساء اللواتي وجدن أنفسهن عالقات في ترتيبات زواج غير سعيدة كان لديهن على الأقل مخرج.

ولكن إذا كانت لدى المرأة طموحات تكمن خارج مجالات رعاية الأطفال وأداء نصيبها من المهام التي لا حصر لها ، والتي لا نهاية لها ، والكئيبة ، والمتطلبة جسديًا والمتعلقة بالحفاظ على مزرعة الفايكنج ، فقد كانت دائمًا غير محظوظة. [4] [5] [6] للتأكيد ، كان للرجال نصيبهم الخاص من هذه المهام.

ومع ذلك ، كان الاختلاف هو أن الرجال غالبًا ما يمكنهم تولي أدوار أخرى بالإضافة إلى دور المزارع أو بدلاً منه إذا اختاروا ذلك. لم يكن لدى معظم النساء خيار كبير أو معدوم في تولي حياة ربة المنزل.

يمكن للرجال فقط شغل مناصب سياسية وقانونية & # 8211 ، ويمكن للرجال فقط التحدث في التجمعات القانونية والإدلاء بشهاداتهم أمام المحكمة. [7]

ربما لم يحدث هذا أبدا.

الأهم من ذلك في سياق عصر الفايكنج ، أنه لا يوجد دليل على أن النساء قاتلت في معركة على الإطلاق بقدر ما نستطيع أن نقول ، فقد ترك هذا الأمر بالكامل للرجال. [8] [9] [10] يمكن للرجال فقط أن يصبحوا محاربين ويسافرون إلى أراض بعيدة عن مزارعهم مع عصابة الحرب الخاصة بهم للقتال نيابة عن قائد عصابة الحرب. الشيء الوحيد الذي فعلته النساء في ساحة معركة عصر الفايكنج هو الفرار حتى لا يتم اغتصابهن من قبل الجيش المنتصر. [11]

(ملاحظة: أولئك الذين يعتقدون أن اكتشافًا أثريًا حديثًا يثبت العكس يجب أن يروا هنا وهنا).

كان بعض الناس يأملون أن يجدوا في الفلكيات الشبيهة بالحرب صورة أسطورية للمحاربات كان لها بعض النظير في الواقع التاريخي. لكن النظير البشري التاريخي للفوالكي لم يكن محاربات من الإناث. [12] بل كان كذلك الساحرات، الذي استخدم السحر بقصد التأثير على نتيجة المعركة ولكن لم يشارك فيه جسديًا. [13]

الحديث عن السحر & # 8211 وعلى وجه الخصوص سيدر، والذي كان مرادفًا تقريبًا للسحر الإسكندنافي على هذا النحو & # 8211 ، كان هذا دورًا اجتماعيًا واحدًا خارج المنزل كان مخصصًا بشكل أساسي للنساء باستثناء الرجال. هناك كانت الرجال الذين مارسوا السحر ، لكن المجتمع الأوسع احتقرهم بشدة ، وفي بعض الحالات قُتلوا على أيدي عائلاتهم بسبب العار الشديد الذي تسببت به ممارساتهم لعائلاتهم. كان هذا لأن السحر كان يُنظر إليه على أنه بمثابة المثلية الجنسية (لأسباب معقدة للغاية بحيث لا يمكن التطرق إليها في مقال من هذا النوع) ، وكان يُنظر إلى المثلية الجنسية على أنها ترقى إلى الخنث والجبن & # 8211 السمات التي تم ازدراءها مثل قلة من الآخرين من قبل مجتمع محارب مفتول العضلات في عصر الفايكنج. ولكن نظرًا لأن النساء كن مخنثات بالفعل ، ولم يكن من المتوقع أن تكون شجاعة مثل رجالهن ، لم يكن هناك أي عار معين في المرأة التي تمارس السحر. (للحصول على مناقشة كاملة لهذه النقطة ، انظر كتابي روح الفايكنج: مقدمة في الأساطير الإسكندنافية والدين.)

تم الحكم على كل من الرجال والنساء بناءً على مدى أدائهم لأدوارهم المجتمعية المتوقعة. بالنسبة للرجال ، كان هذا يعني أن تكون محاربًا و / أو مزارعًا رجوليًا وشريفًا. بالنسبة للنساء ، كان هذا يعني التفوق في مهام التدبير المنزلي. لم يكن هذا العمل ينظر إليه بازدراء في ذلك الوقت بالطريقة نفسها التي كان ينظر إليها في كثير من الأحيان في مجتمعنا ، ومع ذلك فإن المرأة التي كانت أماً قديرة وربة منزل كانت موضع تقدير حقيقي وتقدير عالياً من قبل عائلتها والمجتمع ككل. ، وكان عملها قيمًا حقًا. [14]

ومع ذلك ، فإن هذا النوع المتواضع من العمل لا يصلح تمامًا لمستوى المكانة والشهرة التي تمتع بها المحاربون والمستكشفون والحكام البارعون. [15] تم تذكر أفعال هؤلاء الرجال العظماء والاحتفاء بها في الأغاني والشعر والنقوش الرونية على الآثار الحجرية ، وكلها تضرب المثل لقدرتها على الصمود أمام اختبار الزمن وتكون بمثابة نوع من نصف الخلود شخص يحتفل به. ومع ذلك ، لم يكن لدى ربات البيوت العظماء أي أغاني تُغنى عنهن ، ولم تُتلى قصائد عنهن ، ولا نصب تذكارية لهن. في الحالات التي تحتفظ فيها الأحجار الكريمة بأسماء النساء ، كانت هؤلاء النساء ببساطة من قام بتكليف الحجارة نيابة عن أقاربهن الذكور. [16]

هناك كانت بعض النساء ذوات المكانة العالية في عصر الفايكنج ، حتى لو حصلن عمومًا على هذه المكانة من خلال الوسائل السلبية المتمثلة في الولادة في أسرة رفيعة المستوى أو الزواج من رجل ذي مكانة عالية. كانت بعض مدافن السفن الفخمة التي اكتشفها علماء الآثار الحديثون مقابر للنساء. [17]

يمكن للمرأة أن ترث الممتلكات ، ولكن هذا يحدث فقط في ظروف استثنائية إلى حد ما ، مثل وفاة جميع الأقارب الذكور المناسبين. [18] كان هناك عدد قليل من الشاعرات ، لكن هذا كان نادرًا جدًا. [19]

كثيرًا ما كان الكتاب المسلمون في الفترة الذين زاروا مجتمع الفايكنج مندهشين من مجموعة الإرادة التي تتمتع بها النساء الاسكندنافيات ، وخاصة الحق في تطليق أزواجهن. هذا يشهد على حقيقة أنه مهما كانت المرأة الإسكندنافية سيئة ، فقد كانت تعاني من ذلك & # 8211 وبالتأكيد كانت سيئة للغاية من نواح كثيرة & # 8211 النساء في مختلف المجتمعات الأخرى في الفترة كان أسوأ بكثير. [18]

هل تريد معرفة المزيد عن أدوار الجنسين في الفايكنج ، والفايكنج بشكل عام؟ قائمتي من أفضل 10 كتب عن الفايكنج ستثبت بالتأكيد أنها مفيدة لك.

[1] وولف ، كيرستن. 2004. عصر الفايكنج: الحياة اليومية خلال العصر الاستثنائي للنورسمان. ص. 13-14.

[5] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 165.

[6] جراهام كامبل ، جيمس. 2013. عالم الفايكنج. ص. 111.

[7] وولف ، كيرستن. 2004. عصر الفايكنج: الحياة اليومية خلال العصر الاستثنائي للنورسمان. ص. 16.

[9] روزدال ، آخر. 1998. الفايكنج. ص. 60.

[10] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 230-231.

[13] برايس ، نيل س. 2002. طريقة الفايكنج: الدين والحرب في العصر الحديدي الاسكندنافي.

[14] روزدال ، آخر. 1998. الفايكنج. ص. 59.

[16] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 161.

[17] وولف ، كيرستن. 2004. عصر الفايكنج: الحياة اليومية خلال العصر الاستثنائي للنورسمان. ص. 20.

[18] روزدال ، آخر. 1998. الفايكنج. ص. 59-60.

[19] وينروث ، أندرس. 2014. عصر الفايكنج. ص. 233.

[20] وولف ، كيرستن. 2004. عصر الفايكنج: الحياة اليومية خلال العصر الاستثنائي للنورسمان. ص. 22.


جمعية الفايكنج: رجال ونساء وأطفال

داخل مجتمع الفايكنج الذي يهيمن عليه الذكور ، كان لدى النساء قدر معين من القوة الشخصية ، اعتمادًا على وضعهن الاجتماعي. عندما كان رجال الفايكنج بعيدًا عن منازلهم - في الإغارة أو الصيد أو الاستكشاف أو في مهام تجارية - تولت النساء في مجتمع الفايكنج جميع أعمال الرجال بالإضافة إلى القيام بأنفسهم. كانت النساء أعضاء قيّمين في المجتمع ومن المعيب أن يؤذي الرجل امرأة.

كان دور المرأة منزليًا ، ورعاية الأسرة ، وإعداد الطعام ، والغسيل ، وحلب الأبقار ، والأغنام والماعز ، وصنع الزبدة والجبن ، وحفظ الطعام لفصل الشتاء ، والبستنة ، والتنظيف ، وهي المهمة الأكثر استهلاكا للوقت على الإطلاق ، وهي صنع ملابس الأسرة. . استغرق الغزل والتمشيط والنسيج والقص والخياطة وقتًا طويلاً. قد تستغرق امرأة من الفايكنج 35 ساعة لتغزل كمية كافية من الغزل للنسيج ليوم واحد ، لإعطائك فكرة عن مقدار الوقت الذي استغرقته لصنع الملابس.

تزوجت نساء الفايكنج في سن مبكرة - تبلغ من العمر 12 عامًا. بحلول سن العشرين ، كان جميع الرجال والنساء تقريبًا متزوجين. كان متوسط ​​العمر المتوقع حوالي 50 عامًا ، لكن معظمهم ماتوا قبل بلوغ سن الخمسين بوقت طويل. فقط القليل منهم عاش حتى 60 عامًا.

تم ترتيب الزيجات من قبل والدي الزوجين الشابين. كان الزواج عقدًا بين عائلتين: دفعت عائلة العريس ثمن العروس لعائلة العروس عندما كان الزوجان مخطوبين. عند الزواج ، دفع والد العروس مهرًا. نظرًا لأن كلتا العائلتين كان لديهما استثمار مالي في الزوجين الجديدين ، كان الزواج أمرًا يخص العائلات بقدر ما يتعلق بالأشخاص المعنيين.

لم يذهب أطفال الفايكنج إلى المدرسة كما نعرفها اليوم. وبدلاً من ذلك ، تعلم الأولاد جميع أعمال الرجال ، التي علمها آباؤهم وإخوتهم وأعمامهم. عملت الفتيات جنبًا إلى جنب مع أمهاتهن وخالاتهن في تعلم كيفية الطهي والحدائق والاعتناء بالحيوانات الأليفة وصنع الملابس. بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى سن الرشد في سن 12 إلى 15 عامًا ، كان بإمكان كل من الأولاد والبنات إدارة منزل ومزرعة بشكل فعال.

كما هو الحال دائمًا ، كانت هناك استثناءات لقواعد السلوك المجتمعية العامة. عندما ذهب الرجال للاستقرار في أيسلندا وجرينلاند وفينلاند ، ذهبت النساء معهم. استقر الفايكنج في إنجلترا وأيرلندا وفرنسا كعائلات. ومع ذلك ، فإن الرجال فقط هم الذين ذهبوا إلى الإغارة والتجارة بينما بقيت النساء في المنزل واعتنين بالمزرعة.

كانت النساء في مجتمع الفايكنج أكثر قوة من معظم النساء الأوروبيات الأخريات في ذلك الوقت. يمكنهم تطليق أزواجهن ، وامتلاك بعض الممتلكات وبيع الحرف اليدوية الخاصة بهم. أصبحت بعض النساء من أصحاب الأراضي الأثرياء. شارك آخرون في التجارة ، حيث تم العثور على موازين تستخدم في وزن الفضة المستخدمة في التجارة في قبور النساء. تم العثور على القليل من الأسلحة في مقابر النساء ، مما يعطي فكرة أن بعض النساء كن مقاتلات بجانب رجالهن. ومع ذلك ، فإن معظم النساء في مجتمع الفايكنج يعشن ويعملن في المجال المنزلي للأسرة.

هذه المقالة جزء من مجموعتنا الأكبر من المنشورات حول تاريخ الفايكنج. لمعرفة المزيد ، انقر هنا للحصول على دليلنا الشامل لتاريخ الفايكنج


نساء الفايكنج والمنزلية

في عصر الفايكنج ، كانت النساء مقدرًا بشكل أساسي أن يكن "ضمن العتبة". لقد كانوا جيدين جدًا في الطهي والقيام بالأعمال المنزلية. هم أيضا أعدوا الطعام للشتاء. Other skills to help them run the household successfully were to smoke fish and meat, brew ale, make broth, bake, etc. Cloth making, fabric work, and sewing were the important skills that Viking needed to acquire as well. Most clothes of every family member were made by the women in their homes, even some clothes for the husbands who were to go on raids or wars.

Contrary to popular thought, the Vikings were very hygienic. Thereby, the Viking women were also good at keeping their house clean and even healthy (as somehow they could make medicine).

The Viking women were supposed to manage the farm and other work of their husbands when their husbands were away for battles. They would have to look for the animals and the crops.

This may result in the Viking traditional funeral ceremonies. When the Viking women died, they would be buried with jewelry and household goods while men with weapons and equipment.


Other aspects of Viking daily life

The Viking daily life of the farmers sounded quite simple and peaceful. The fact of it, however, was sometimes a bitter pill to swallow. Their work on the farm was a true drudgery that required a lot of labor to finish only even the first and simplest work. Disasters, wars, raids, and famines were also ever-present dangers that could deprive the farmers of their crops and, worst of all, their lives. Famine and diseases were quite common in those times. Nearly 30-40% of children died before they reached adulthood, and the skeletons of that period unearthed presented serious injury, disease, and malnutrition.

Viking Raids

There were also other jobs to live on like Viking merchants and Viking craftsmen. The Viking merchants traded with the people in other regions. They might have imported spices, fine wool, and wine and exported slaves, beeswax, honey, etc. The Viking craftsmen could be blacksmiths, bronzesmiths, or shoemakers. The craftsmen could also be the ones who produced purses, belts, jewelry, combs, etc. The slaves with talents of crafting could live a better life than other slaves.


شاهد الفيديو: كيف كانت النساء في العصور الوسطى (كانون الثاني 2022).